بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..

يظن معظم الناس أن أوقات النوم ما هي إلا أوقات ميتة ضائعة لا ثواب فيها و الحقيقة غير هذا فالإسلام هو الدين الوحيد الذي يربط العبد بربه طوال الأربع و العشرين ساعة من حياته اليومية عند الأكل عند اللبس عند الخروج من المنزل ..لكل حدث ذكر خاص به كما ورد على لسان سيدنا و حبيبنا و نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

حتى أثناء النوم فمنكم من يسال كيف أثاب و أنا نائم!

و الجواب
*احتسب النوم سويعات يرتاح فيها بدنك من تعب اليوم لتواصل عبادتك لله حق عبادته في الحياة اليومية فمن نام على طهارة و ذكر لله تعالى قام لصلاة الفجر نشيطاً

*احتسب ترديدك الأذكار الخاصة بالنوم مع استشعارك المعاني العظيمة وراء كل كلمة

*احتسب وضوئك للنوم وضوئك للصلاة حتى تنام طاهراً و يصحبك ملك يدعو لك بالمغفرة طول وقت نومك و بذلك تتحول ساعات نومك إلى عبادة تؤجر عليها حسنات توضع في ميزان حسناتك كل فترة نومك "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوئك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل:
"اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت" حسنه الترمذي وصححه الألباني فإن متَّ متَّ على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول".
*احتسب أنك ستموت الموتى الصغرى – النوم - و ترد روحك إلى خالقك فترة نومك و حيينها تقول:"اللهم باسمِكَ أحيا وباسمك أموت".

*احتسب تسبيحك عند نومك "ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة، وثلاث وثلاثون تكبيرة".

*احتسب إقتداؤك بقائدك و معلمك حبيب الرحمن صلى الله عليه وآله وسلم:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما "قل هو الله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده؛ يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات" متفق عليه

*احتسب ترديد أذكار النوم كما وردت عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم

اقترب شهر المحبه"فنادى لسانى داعيا" للاحبة اللهم بلغهم شهرك بعظيم غفرانك"والعتق من نيرانك "وأدخلهم جناتك" وسخر لهم الطيبن من خلقك" واشرح صدورهم بذكرك"وابعد عنهم كدر الدنيا وهمومها... امين
كل سنة وانتى طيبة

* حجاب اللسان أن يصان ....

*فلا يهين كما يحب أن لا يهان..

*فلا تقولي فيها كذا.....وأنا أقول الحق

*فأنتي فيكِ كذا..... وهي تقول الحق

*والحق يقول : أن لا تقولي أنتي . . ولا هي تقول ...

..(.....ولا تجسسّوا ولا يغتب بعضكم بعض أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه . واتقوا الله. إن الله توَّاب رحيم)

* .... فكم جيفة أكلتي !!!!!

* وبالحق تعللت !!!!

* ألهذا الحد وصلتي ؟؟؟

* فمتى ستكتفين !!!! ؟؟؟
* حجاب اليدان.....
* فلا تبطشان....

* أو تمسكي بهما المال الحرام!!!!

* فاقرئي عقوبة الدنيا قبل الآخرة..إن كنتِ من حديثي ساخرة

*أوَ تصافحين بهما الأحباب والخلاّن وأبناء الجيران !!!

*فإنهما ستنطقان عليك وتشهدان

* في يوم لا ينفع فيه الخلاّن

* يكرم فيه المرء أو يهان .
* حجاب القلب أُخيَّة.....

* جوهرة النفس التقية

*ذات الروح الأبية .......

* عند ربها راضية مرضية

*أعاصية . . وللاستغفار ناسية !!!!!

*يا ويح القلب من نفس قاسية .

*اجعليه سكنا لحب الرحمان....

*واطردي منه وساوس الشيطان...

*وقولي الآن تبت يا رحمن ...

* فاجعل لي بيتا في الجنان ...

*ونوريه بالذكر والقرآن ....

*وارحمي عينيك بالبكاء...

*وامسحي من القلب ذاك الجفاء..

*وازهدي في دار الفناء...

*وارتقي بالروح إلى عنان السماء

7abit 2oleek kol ramadan we ente 6ayba enshallah yekon ramadan 7ello like wo lakol el nas el moslima *__*

لا يقبل صوم رمضان مع ترك الصلاة أنا أصوم رمضان ولكن لا أصلي فهل يكون صيامي صحيحا ؟ .


الحمد لله

لا يقبل صوم رمضان ، بل ولا أي عمل من الأعمال مع ترك الصلاة ، وذلك لأن ترك الصلاة كفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاةِ ) رواه مسلم (82) . راجع سؤال (5208) .

والكافر لا يقبل منه أي عمل لقول الله تعالى : ( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ) الفرقان/23 . وقوله سبحانه : ( لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ ) الزمر/65 .

وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ) رواه البخاري (553) .

ومعنى (حبط عمله) أي : بَطَلَ ولم ينتفع به .

فهذا الحديث يدل على أن تارك الصلاة لا يقبل اللهُ منه عملاً ، فلا ينتفعُ تاركُ الصلاةِ من عمله بشيء ، ولا يَصْعَدُ له إلى الله عملٌ .

وقال ابن القيم رحمه الله تعالى في معنى هذا الحديث : " والذي يظهر في الحديث ؛ أن الترك نوعان : تركٌ كليٌّ لا يصليها أبداً ، فهذا يحبط العملُ جميعُـه ، وتركٌ معينٌ في يومٍ معينٍ ، فهذا يحبط عملُ ذلك اليومِ ، فالحبوطُ العامُّ في مقابلةِ التركِ العامِّ ، والحبوطُ المعينُ في مقابلةِ التركِ المعينِ" اهـ من كتاب الصلاة ص 65 .

فالنصيحة للسائلة أن تتوب إلى الله تعالى ، وتندم على تفريطها في حق الله ، وتعريضها نفسها لمقت الله تعالى وغضبه وعقابه، والله تعالى يقبل توبة من تاب من عباده ، ويغفر له ذنوبه ، بل ويفرح بها سبحانه وتعالى أشد الفرح ، وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم التائب بقوله : ( التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ) رواه ابن ماجه (4250) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه 3424 .

ولتبادر إلى الاغتسال والصلاة لتجمع بين طهارة الظاهر وطهارة الباطن ، ولا تؤجل التوبة وتقول سوف أتوب غداًّ أو بعد غد ، فإن الإنسان لا يدري متى يأتيه الموت ، ولتتب إلى الله قبل أن لا ينفع الندم ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا (27) يَا وَيْلَتِى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا ) الفرقان/27-29 .

and.......