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Tuesday,Apr 7 2009, 04:36:39 AMTiresia Le Film
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peliculas
(1 photos)
Bertrand Bonello
Hay una antigua máxima que sentencia “No hay
nada nuevo bajo el Sol” y en una extensa lista de narraciones que se
han proyectado a través de la pantalla de plata casi siempre resulta
verdadero: abundan las adaptaciones, versiones alternativas, los
recursivos remakes (refritos, en buen castellano) y las modernizaciones de temas antiquísimos, como el que nos ocupa por ahora.
En
el fondo e históricamente a los seres humanos nos han movido impulsos
semejantes, por ello es frecuente retomar dilemas universales con
particulares variaciones en enfoques o circunstancias. Aquella
sustancia inmaterial que nos hace seres humanos ha estado presente
desde siempre. Probablemente la cultura que mejor ha reflejado este
tipo de planteamientos es la griega. Su legado tiene profundas raíces y
es el remanente más vivo que podamos tener.
Por lo anterior, y
considerando el peso de la tradición y riqueza cultural helénica, es
totalmente blasfemo abordar temas mitológicos improvisadamente o, de
manera similar, ajustarlos bruscamente a la contemporaneidad. Los
perfiles psicológicos, los embrollos sentimentales y la intromisión de
los inmortales crean las más diversas complejidades, por lo que
reducirlas a simplismos es incoherente y absurdo. (Probablemente la
filmografía de Cacoyannis es muy cercana a la calidad, cuidado y perfeccionamiento necesarios)
Hablar
sobre Tiresias significa rememorar al augur más reconocido en la
mitología griega y sobre el que se detalla en variedad de escritos
antiguos como en “Edipo Rey” de Sófocles, “La Comedia” de Alighieri y
“La Odisea” de Homero. Fue un individuo cegado que, según las
diferentes versiones, experimentó la sensación de ser hombre y mujer en
diferentes momentos de su existencia.
En los trances señalados
por tan influyentes autores se especifica que utilizando sus dotes de
nigromante advirtió a Edipo sobre el horrible e incestuoso contubernio
en el que vivía, además de orientar a Odiseo sobre la ruta que debería
seguir para regresar a Ítaca; también fue visitado por Virgilio y Dante
en el octavo círculo del Infierno, de los adivinos, donde los profetas
caminan con la cabeza hacia atrás y las lágrimas anegan sus espaldas.
En
relación directa a la película, y hablando sin conocimiento de causa,
parece atractiva por su inusual argumento; se puede leer en el reverso
de la caja: “Tiresias, un transexual brasileño de extrema belleza, vive
ilegalmente en los suburbios de París. Terranova lo compara con una
rosa perfecta y es tanta su atracción hacia ella que termina
secuestrándola para poseerla por completo. Privada de su tratamiento
hormonal, Tiresias va transformándose día a día en un hombre, hasta que
el horror lleva a Terranova a arrancarle los ojos y dejarla en mitad
del bosque creyéndola muerta.”
Bonello evoca, entonces, la
leyenda del mencionado adivino (ciego y errante entre los dos sexos);
para representarlo utiliza a un ultramoderno transexual habitante de
Paris. La película se empieza a perder cuando el sujeto que lo tiene
secuestrado le arranca los ojos por venganza y, sin razón de por medio,
adquiere la facultad de ver el futuro. Es en ese instante cuando el
protagonista se da cuenta del error en el que había vivido, por lo que
decide permanecer en un pueblo mientras se convierte en la atracción
principal, divulgando los obscuros designios de los tiempos por venir.
La
reseña citada textualmente es un gancho total porque si uno se queda a
ese nivel, sin leer otras opiniones, no puede evitar adquirirla. En el
fondo todo resulta un vil engaño: la dinámica y el desarrollo de la
película es poco profesional, el argumento encaja a fuerza, las
actuaciones son un tanto mediocres, el orden lógico de las ideas se
rompe y el argumento principal se bifurca en dos segmentos sin relación
alguna. Me parece que la historia adaptada no explota ni remotamente el
argumento central.
Como el apreciable lector podrá
percatarse, la historia no tiene forma alguna. Más bien es un marasmo
de ideas amarradas sin orden y de manera abrupta.
(como esta reseña).