الإستهانة بالكلمة
أحبتى فى الله نتحدث عن هذا المرض الخطير
لنعلى من جديد الهمة
ولنجيش الطاقات الهائلة الجبارة
وللنهض معا لنحارب سوية جرثومة الداء
الذى اٍستشرى بيننا لننهض معا
ولنبحث من جديد عن الدواء
فى كتاب رب الأرض والسماء
وفى منهج إمام الأنبياء وسيد الأصفياء الأتقياء
فلا شك ولا ريب اننا مصابون بأمراض كثيرة
وعلل خطيرة
وقد آن الأوان ان ننهض سوية لتأخذ الدواء
وبين أيدينا كتاب ربنا وسنة نبينا
وإلا فمن اعظم البلاء أن نتغافل عن الداء
وأن نعرض عن الدواء
والا نبحث عن الشفاء
فما أشقى من تعافل عن دائه
واعرض عن دوائه
ولم يسعى فى شفائه
فظل فى ضنكه وشقائه وبلائه
ونحن نقصد اننا بصدد مرض كبير وداء خطير
ربما يوقع صاحبه فى النار وهو لا يدرى
وقد يستهين به كثيرا من ألأخيار لا من الأشرار
وهذا المرض قل من ينتبه لخطره
وإنه الإستهانة بالكلمة

فالكلمة ليست مجرد حروف ترددها الألسنة
او الأقلام دخان يطير فى الهواء
وهنا نخاطب كل المسلمين وكل العلماء
وكل الأدباء وكل الكتاب وكل الصحفيين
وكل الإعلاميين وكل مسلم ومسلمة
ولكن الكلمة أمانة كبيرة ومسئولية عظيمة
وإنتبهوا معى الأخوة والأخوات الكرام
فبكلمة تنال رضوان الله
وتدخل دين الله جل وعلى
وانها كلمة الشهادة أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمد رسول الله
وبكلمة تحرج من دين الله جل وعلى
وإنها كلمة الكفر
وبكلمة تنال رضوان الله وتدخل جنته
وبكلمة تنال سخط الله وتدخل النار
وبكلمة تقتل بريئا مثل شهادة الزور
وبكلمة قد تفسد علاقة بين رجلا وأمرأته
مثل كلمة القذف
وبكلمة قد تمزق الأواصر بين الأخوة المتحابين
والأخوات المتحابات إنها النميمة
وبكلمة قد تجرح إنسانا فاضلا طاهرا كريما
وتنال من عرضه وشرفه فى مجلسا عام
أو فى مجلسا خاص أو عبر جريدة أو مجلة
أو عبر شاشة أو موقعا على شبكة الأنترنت
بلا وازعا من ضمير وبلا رادعا من إيمانا
وخوفا من الله جل وعلى إنها الغيبة
الكلمة خطيرة بل اقول
إن ترك الألسنة تتكلم بلا ضوابط وبلا خوفا
او ورع لتلقى التهم جزافا هنا وهناك وهنالك
دون بينة أو دليل أو خوفا من الملك الجليل
وهذا يترك المجال فسيحا لكل من شاء
أن يقول ما شاء فى أى وقت شاء
ثم يمضى آمنا مطمئنا سعيدا
بما أطفأ من نار الحقد والغل والحسد
فى قلبه وصدره وبما نال من عرض رجل
أو امرأة وبما روج من إشاعة كاذبة باطلة
ويصبح المجتمع ويمسى
وإذا أعراضها مجرحة وسمعتها ملوثة
وإذا كل فردا فيها متهم أو مهدد بالإتهام
وهذه حالة من القلق والشك والريبة والذل
لا يمكن أن تطاق بحال من الأحوال
وان حياة الإنسان على ظهر الأرض
إختبار وإبتلاء ونهاية هذه الحياة حساب وجزاء
بين يدى رب الأرض والسماء
المؤمن الصادق والمؤمنة الصادقة
لا يستهين أبدا بكلمة او بعمل ولا يحتقر قولا
أو عملا لأنه يعلم بقينا
أنه يزرع بقوله وعمله الحسنات والسيئات
فمن زرع خيرا بقول أو عمل حصد السعادة
والكرامة ومن زرع شرا بقول
أو عمل حصد الندامة والشقاء
((فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره))
فالكلمة الطيبة كالشجرة الطيبة
التى يمتد جذرها فى عمق الأرض
ويمتد غصنها إلى عنان السماء
لتؤتى ثمارها كل حينا بإذن رب الأرض والسماء
هذه الشجرة الطيبة التى ضربها الله جل وعلى
مثلا للكلمة الطيبة شجرة كريمة طبية
لا تحطمها معاول الهدم ولا تكسرها
معاول الظلم والبطش والطغيان على
مدار السنوات والأيام
وأنما هى شجرة مثمرة وثابتة
لا تتأثر بعوامل التعرية
اما الكلمة الخبيثة قد ترى الشجرة منتفخة
ومنتفشة ولكنك لو أقتربت منها لن ترى لها جذرا
على الإطلاق
مثل شجرة الشوك فى الصحراء
وأذا جائتها ريح عاتيه إقتلعتها
فقد يتنتفخ الباطل وينتفش ولكنه زائل
وقد ينزوى الحق ويضعف ولكنه ظاه
ر فكلمة الحق تثمر ولو بعد حين
وكلمة الباطل لا تثمر على الإطلاق
إلا الشر والتعاسة والشقاء والندامة والإيذاء
لخلق الله بل ويجنى صاحبها الشقاء فى الدنيا
والندامة فى الآخرة يوم لا ينفع الندم
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ولنتدبر معا قول الله
((ألم تر كيف ضرب الله مثلا
كلمة طيبة كشجرة طيبة
أصلها ثابت وفرعها فى السماء
تؤتى اكلها كل حين بإذن ربها
ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة
أجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
فى الحياة الدنيا وفى الآخرة
ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء))
وهذا المثل القرآنى البديع مثلا من الله جل وعلى
للكلمة الجميلة للكلمة الطيبة الرقيقة
للكلمة التى تحيى القلوب الميتة
للكلمة التى تذكر الخلق بالحق تبارك وتعالى
ولننظر الى الكلمة الخبيثة والتى تنال من عرض الأشراف ومن طهر الأطهار
والتى تمزق الأواصر
وتفسد العلاقات وتهدم وتخرب البيوت
وتقتل الأحياء ولنعيى خطر الكلمة
ومكانة الكلمة والا نستهين بكلمة يرددها أيا كان
الأدلة من كتاب ربنا
ومن سنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم
قال الله عز وجل
(( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه
ونحن اقرب إليه من حبل الوريد
إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد
ما يلفظ من قولا إلا لديه رقيب عتيد ))
ونحن جميعا نقرأ الآيه ونسمعها مرارا وتكرارا
ولكن ارجوا منكم الليلة أخى الحبيب وأختى الغالية
أن تتعامل مع الآية تعاملا جديدا
أعلم اعلم انه ما من كلمة ينطق بها لسانك
او تكتبها بقلمك إلا ستكتب فى صحيفة الحسنات
أو فى صحيفة السيئات
وبين يدى رب الرض والسماوات
تتجتمع الخصوم وليقف خصمك أمام الله
جل جلاله ويقول لربه تبارك وتعالى
يارب أريد حقى من هذا الظالم
الذى ظلمنى بهذه الكلمة
وانت ايها المفلس لن تجد ما ترد به الحقوق
إلا أن تدفع من حسناتك ومن رصيدك
فإذا أنتهت الحسنات
فاللسان لا يكف عن الكذب والباطل
وعن الكلام الذى لا يرضى الكبير المتعال
وحينها يضاف إليك من سيئات
من ظلمتهم بكلاماتك الجارحة والمغوية
والتى لا ترضى الله الى سيئاتك
والله لا تضيع عنده الحقوق .
ولنسمع لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحديث رواه مسلم من حديث
أبى هريرة رضى الله عنه
(( قال صلى الله عليه وسلم
ون من المفلس
قالوا المفلس فينا من لا درهم له
ولا متاع فقال عليه الصلاة والسلام
إن المفلس من أمتى من يأتى يوم القيامة
بصلاة وصيام وزكاه وحج
ويأتى وقد قذف هذا وشتم هذا
وسفك دم هذا وأكل مال هذا
وضرب هذا فيأخذ هذا من حسناته
وهذا من حسناته
فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه
أخذ من سيئات من ظلمهم
ثم طرحت عليه ثم طرح فى النار))
يا الله صلاة وصيام وزكاه وحج
ولكن لسانه وقلمه كان مؤذيا
وكلماته كانت جارحه قاتله نابيه
وكان لا يتورع عن اكل اللحم الحرام
بالغيبة والنميمة وقد يكون يتحرى
فى الأكل لبطنه هل اللحم مذبوح
على الطريقة الأسلامية من عدمه
ومن اكبر المصائب واكبر الكبائر
ما نراه على أبواب المحاكم من شهود الزور
فبعشرة جنهيات او اكثر أو أقل
تشترى ذمة هولاء الظلمة
والذين باعوا دينهم ليظلموا آخرين بزورهم
ولو بكلمة وقد تقتل بريئا بسبب كلمة
وقد يفتن رجل أو أمرأة بسبب كلمة
وقد ينسون او يتناسون يوم الحساب
يوم لا ينفع مال ولا بنون
إلا من اتى الله بقلب سليم
روى البخارى ومسلم
من حديث ابى بكرة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه وسلم قال
((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر
قالوا بلى يا رسول الله
قال الإشراك بالله
وعقوق الوالدين
وكان النبى متكئا فجلس ثم قال
ألا وشهادة الزور الا وشهادة الزور
الا وشهادة الزور
فمازال صلى الله عليه وسلم يكررها
حتى قلنا ليته سكت))
بمعنى كفاية والكلمة تذبح قلوبهم
من ترديد النبى لها .
وبكلمة قد تحتل دولة بكلمة باطل
او بتقرير مزيف وكاذب تحتل دولة
وتسفك دماء وتباد حضارة من آلاف السنين
وبكلام كاذب تلفق تهم وتباد امم
وتحتل الأرض ويدنس العرض
وتدنس المقدسات بدعاوى
كاذبة وبكلمات باطلة .
الكلمة خطيرة جدا
المقروءة والمسموعة والمرسومة
والمرئية والمنظومة أو كاركاتير
كالذى ينال من أعظم خلق الله
وخير البشرية كلها رسول الله
صلى الله عليه وسلم وينال من القرآن
وينال من الدين وينال من أتباع الحبيب النبى
بسبب كلمة وبكلمة يبيع دينه بدنياه
ولا دين عند الله إلا الإسلام
وقد يقدم صورة وهوا لا يدرك خطرها
وما بها من رسالة فى غاية الخطر
فى تلك الصورة فالصورة تساوى ألف كلمة
وكثيرا من الناس لا يدرك خطر الكلمة
وفى أى اتجاه تسير والى اى غرض تشير
ولذلك يقول حبيبنا المصطفى صلى الله
عليه وعلى آله وسلم كما فى الصحيحين
من حديث من حديث أبى هريرة رضى الله عنه
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليقل خيرا أو ليصمت))
والله أنه لشئ عظيم وكبير
يستهين به كثيرا من الخلق
ولنسال لماذا تظلم هذا وذاك بكلمة
أو بيدك او بمنصبك او مكانة
وهبك الله إياها
وما النتيجة من أجل دنيا
من أجل مال من أجل شهرة
من أجل منصب من أجل جاه
من أجل قانون
أن كان بالحق فالحق أحق
واعلم أن الله هو الحق
وإن استطعت أن تخادع الخلق كل الخلق
فلن تخادع الخالق جل جلاله
يخادعون الله وهوا خادعهم
يخادعون الله والذين آمنوا
وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون
اعلم بأن الله مطلع عليك
رقيب على قلبك وسريرتك ونيتك
وورب الكعبة لن ينفعك مخلوق على وجه الأرض
إن وقفت بين يدى الله عاريا متجردا من كل شئ
((وكل إنسان الزمناه طائره فى عنقه
ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا
إقراء كتابك كفى بنفسك
اليوم عليك حسيبا)) حديث رواه الأمام احمد بسند صحيح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((خير عباد الله الذين إذا رأوا ذكر الله
وشر عباد الله المشائون بالنميمة
المفرقون بين الأحبة
الباغون للبرئاء العيب
او البغاون للبرءاء العنت))
الذى يريد للبرئ أن يتهمه بأى صورة
لأن الحقد والحسد يملئان قلبه
فبكلمة قد تدخل جنة الله
وبكلمة قد تدخل النار
وبكلمة قد تنال رضوان الله
وبكلمة قد تنال سخط اله

أكتب لكم ودافعى حبى لكم جميعا
وصلى اللهم على سيدنا محمد
وعلى آله الطيبين الأخيار
مع خالص تقديرى واحترامى
أخوكم سعد

معلش كيف بدي ابعتلك صوره

G:\1\12[1].jpg

يامن اصبحتى فى تكوينى
ورافقتى الدم فى شرايينى
اصبحتى شعارى وعناوينى
هل انت حقا تحبينى؟
انى ظمان للحب
والحب لديك اروينى
فقليل منة يكفينى
ارسيت سفينتى على شطك
ارهقنى الترحال اريحينى
او مدى يديك بحنان ضمينى
لفينى بشالك لحظة
او برموشك غطينى
اسكرنى الخمر بشفايفك افيقينى
فانا بجوارك انسى عمرى وسنينى
محمد عبده

ساشدو بحبك فى الطرقات
وفى الحواديت وفى الروايات
ساكتب عنك بكل اللغات
وارسم صورك فى اللوحات
وساعلن عنة فى الاذاعات
ساقول احببت ارق البنات
ساعدد فيكى كل صفات
من ذوق يرقى عن الملكات
لجمال يدنو من الحوريات
وحضور يطغى على النجمات
يامن جملتى الامسيات
برقيق الشعر والكلمات
ورسمتى البسمة على شفتى
وبايدك ازلتى الدمعات
حركتى القلب بعد سبات
فاصبح سريع النبضات
بما ادعوكى ياعمرى الات
يانغم حالم قد جمع كل المقامات
فاطرب قلبى فاخرج انات واهات
ماذا اقول فى وصفك
فحروف اللغة عاجزة
والشلل اصاب العبارات
ساصمت لعل الصمت يعبر
عن ماعجزت ان تشرحة الكلمات
محمد عبده

منتديات الشهد ترحب بك وتتمني لك قضاء وقت ممتع معنا في منتديات الشهد

نحن في انتظار مشاركاتك في المنتدي


http://friendly.kalamfikalam.com

شاركوا تجدوا ما يسعدكم
ومنتظريين اقتراحاتكم في المنتدي
صباح الخير ورده فلسطين

بتشرف وازور صفحاتك ومنتظرك زياره موقعي منتديات الشهد

على مركب الحب..
وفي بحرالعشق...
وامواج الشوق من حولي ...
تغمرني حآله من إشتهاء النبض.. بحبكِ...
فـ تعالي ...!
وقبل ان تقرأي.. حروفي ...
حاولي ان تستمعي إلى تلك الموسيقى
فـ حينما اشعر بالوحده والتوهان
في عالم انا فيه غريب
تصيبني نشوة الاحتياج إليكِ...
يا امرأةً من اجلها ركعت كل ..قصائدي...
واستسلمت لها كل رايآتي..
لطالما ارهقني شوقي إليكِ .. بعثرني ليالٍ طويله...
فـ كانت الدموع هي السبيل الوحيد لمواساتي
وخير رفيقٍ لي ..
فأنتِ ...
وقلبكِ ...
وصوت الحروف الكئيب في قصائدي...
وتناهيد الناي الحزين في أعماقي ... في كفة
والظروف القاسية في الكفة الأخرى
فـ ليتكِ تعلمين...
انك حين تغيبين ..يغيبُ معكِ... كل شيء...
ويختفي معكِ كل معنى ..جميل...
كل شيء يصبح باهت.. وحزين ...
وليس له أي معنى ...
تختلط الالوان في عيني ..وتختفي لدي كل ..الملامح...
فالاخضر يصبح احمر..والابيض يميل الا السواد

عتمه في وضحة النهآر ..وشحوب يجوب السماء
فلم اعد استطيع التمييز..
اشعر بالحزن في كل مكان
يعتصرني الحُزن..وتعبث بي الاشواق ..
فـ ابحثُ عنكِ
في حروفي ...في صمتي وفي سكوني ..
في حزني وفي وجعي ...
حتى في كيبوردي وعلى شاشة جهازي وفي إيقوناتي الحزينه
فلا اجدكِ...
بل اني لم اعد اجدني ...!
كل مابي ينزف وكل دمعٍ لدي يذرف...
هو الشوق يا حبيبتي
يبعثرني ويجمعني ..يلملمني وينثرني ...يقتلني ويحييني ...
فـ تعالي إلي الآن
يا امرأة ..ً لأي رجلٍ غيري لم تنحني ...
حلفت بالله أنكِ ملكي ... وبأني ملك و بين يديكِ عرشي
فـ احتفلِي اليوم بإحتلال مدني عشقي ... والإرتواء من جنة شعري
فما أنا لكِ إلا منتظراً ...
كـ ملكة الفراش الكسآندرا بين حروفي ترقصِ
و من رحيق مشاعر المعاني ترتوي
هيا الآن نغني أنا فقط وأنتِ ...
بأبجديات الهمس نغني ..بلذه الحنان نغني ...
بسحر الحب نغني ...و من أجل مابيننا نغني ...
أنا فقط وأنتِ ...
أريدكِ فقط أن تعلمِ ...
كم أحببتكِ
وكم أحبكِ ...
وكم من العمر سأبقى محباً لكِ
واعلمي انني
أحبك ... اليوم .. وغداً ... وإلى مابعد بعد غدٍ
وإلى أن تنتهي صلاحياتنا في الحب
فلما لا أحبكِ ...
وأنت من علمني ... كيف أحب
وكيف أموت في ذاك الحب ...
وكيف يكون للحب شهادة أحصل عليها من إجتهادي في مدرسة أنوثتكِ
فــ آآآه يا إمرأه ...
آآآه يا إمرأه ...آآآه كم أحبكِ

بكل شوقا كنت اترقب يوم اللقاء
بلهفة ظاهرة وخجلا فى الخفاء
وحين بدت اهلت الاضواء
وجه مثل البدر فى السماء
عينان تشعان بالذكاء
براءة لم ارى مثلها فى بنات حواء
سبحان من وهبها كل هذا الصفاء
نظراتها بلسم فية الشفاء
وحين صافحتها زال عنى العناء
تكلمت فاجبرتنى على الاصغاء
فحديثها يفوق فى جمالة الغناء
لديها صفات لم يدركها الشعراء
اذهلتنى برقتها وحنانها والوفاء
فهى شفافة مثل الماء
كالنهر غزيرة العطاء
تجود بحبها بعزة وكبرياء
وافترقنا على امل اللقاء
فانا لم امل حديثها
ولن اصل بعد لحد الارتواء
فلقائها اوصلنى للعلياء
والبسنى تاج زاد وجهى بهاء
وازاح عن قلبى كل مابه من شقاء
فانا احبها ورب السماء
محمد عبده

آه..أيتها المسافرة التي سافرت لحروفي من بعيد

لتقع في غرام وعشق حروفي المتواضعة..آه.آه. لو

تعلمين...كم من الجراح مزقتني حتى أتتك حروفي

شامخة شموخ الجبال لتعجبتي وانبهرتي ولتأكدتي

بأني أنا ذلك الانسان الخارق الذي خلقه الله ليكون

بحروفه متعة الناظرين والعاشقين وعذاب جروح الزمن

الذي أنطبعت في عيناي الدامعتين

أيتها المسافرة والباحثه عن حروفي عبر الافاق والسحاب

لقد حفرت لك بحروفي الحب والوفا الذي لن تستطيع ان

تغيرة الأيام..ولا الحروف..تعلمت من نزيف جروحي من يكون

الصادق في حروفة وهذا مارأيته فيك يامسافره وانتي

تلهثين وتقتلين مسافات طويلة..تبحثين عن حروفي الصادقه

لا أدري ماذا أقول لك لأني وبصراحة لم أشعر الا بالدفء

يكتسي وجداني.. لأكتشف أنها دموعي وأنا أقراء كلماتك

الغاليه واعجابك الكبير لحروفي المتواضعه..ففي كل حرف

كتبتيه لي أشعرتيني بمسؤوليتي نحوه وصدقيني ايتها المسافرة

ان حروفي التي اكتبها ربما لااعرف عنها شئ في كثير من المرات

لاانها تنطلق من اعماقي كالسهام باحثه عنك خلف افاق الزمن

ولااعرف ماذا تحمل تلك الحروف من احاسيس ومشاعر..ولكن الاكيد

ان حروفي لاتخرج من تلك الاعماق الا عندما تشعر بحاجتها لمن

يقدرها...يحترمها...يعشقها...يشعر بها...

لذلك ايتها المسافرة والعاشقة لحروف المسافر المجنون تأكدي

ان الكلمة عندي تساوي الكثير ويعلم الله أني صادق بكل كلمة

اكتبها...انثرها...انزفها...فحروفي قادرة على دخول الاعماق

لتنثر الصدق والوفاء...لتكتب شهادة حبي ووفائي لكل من يحترم

ويشعر بحروفي وانتي ايتها المسافرة القادمة من المجهول تستحقين

الثناء والوفاء والتقدير من هذا المسافر المجنون...فلم اعلم

ايتها المسافرة عشقك واكبارك وانتظارك لحروفي الا من خلال تلك

الهمسات المسافرة لقلبي تخبريني فيها مدى حبك ولهفتك وانتظارك

الدائم لحروفي...وهاانا اكتب لك كلمات الشكر لااعجابك لكل مااكتب

وتاكدي ايتها المسافرة بأن حروفي ستبقى بالقرب منك دائما ولن

تسافر عنك ...

يعلم الله لم اكتب هذه الحروف ..غروراً بحروفي ولكن كتبتها لاانني

انا نفسي لم اعلم بجمال وقيمة حروفي الا بعد ان وصلت لي تلك الهمسات

عبر حروف تلك المسافرة فحاولت ان اكتب شئ يشفع لي امام كل هذا العشق

الذي تحمله بقلبها لحروفي......

مع تحياتى وتقديرى ومحبتى وردتنا الغاليه علينا